El Complejo Alhambra (que incluye la Alcazaba y numerosos palacios) tiene una larga y extensa historia de modificaciones, en consenso general se cree que los primeros cimientos de la Alcazaba (estructura militar fortificada), datan de la época romana. Luego, las primeras construcciones árabes del recinto militar fortificado datan del período del Califato Omeya y fueron expandidas por las Ziridas en el siglo XI. Sin embargo, la construcción principal en este sitio fue el Complejo Alhambra de la era Nazarí, que convirtió a la Alhambra en una de las metáforas más simbólicas del poder, el prestigio y la belleza, así como un símbolo de la presencia e influencia islámica.

Fue construida por Muhammad III, en 1305, prácticamente en el mismo lugar donde hoy se encuentra la Iglesia de Santa María de la Alhambra (la fuente bautismal era una antigua fuente hispano-musulmana, aparentemente), en la calle principal de la ciudad palatina, la Calle Real. Se eligió este lugar porque en ese lugar se celebraron en común las oraciones del viernes dirigidas por el monarca, entre la servidumbre y la guarnición. Orientado adecuadamente al sureste, el eje central de la antigua mezquita se encuentra debajo del lado sur de la iglesia actual.

En 1492, la Mezquita Real se convirtió en la Iglesia de Santa María de la Alhambra, dedicada a Santa María, como decidieron los Reyes Católicos. Por lo tanto, solo la función y el uso del espacio y el lugar dentro del edificio han cambiado, y la antigua Mezquita se extendió para incluir un coro agregado en la base. Sin embargo, la Mezquita Real fue demolida por los Reyes Católicos, con lo que el viaje de la modificación de la estructura, el espacio y el lugar del edificio había comenzado.

Construido por los Reyes Católicos en 1494 en la Calle Real sobre un palacio nazarí, el palacio de los infantes de Muhammad III (1303-1309). En 1521 los Reyes Católicos (Isabel y Fernando) fueron enterrados en la capilla del convento por primera vez, hasta que Carlos V ordena al Conde de Tendilla que fueran enterrados en el lugar que ahora ocupan: la Capilla Real de Granada, adjunta a la actual Catedral. Abandonado el monasterio en 1835 por los franciscanos, fue utilizado durante el siglo XIX como un cuartel. Bajo la dirección del arquitecto Leopoldo Torres Balbás, fue rescatado de la ruina casi total entre 1927 y 1936, convirtiendo el edificio en una residencia para pintores. El área se utiliza hoy como un albergue.

La Alcazaba es el sitio ubicado en la parte más occidental de la colina de Sabika, fue la zona militar, el centro de la defensa y la vigilancia del lugar, y fue la parte más antigua de la construcción de la Alhambra. Los primeros edificios hispano-musulmanes realizados corresponden al período califal, en el siglo XI, expandiéndose hasta convertirse Granada en la capital de uno de los reinos de Taifas. Con Muhammad I, primer rey nazarí de Granada, este fuerte fue reconstruido y ampliado, sus muros fueron reforzados y se erigieron las torres principales. Su sucesor Muhammad II completó los trabajos de reconstrucción de la ciudadela.

Los palacios nazaríes son el conjunto formado por el Palacio de Comares, construido en primer lugar, y el Palacio de los Leones. Cronológicamente se levantaron después de la ciudadela, el Generalife y el Partal, siendo su construcción del primer tercio del siglo XIV. Constituían la sede de las funciones administrativas, de la corte, del protocolo y de descanso, y del disfrute privado

El Palacio de Comares constituyó la residencia oficial del monarca, y está compuesto por un conjunto de dependencias agrupadas alrededor del Patio de los Arrayanes, con galerías porticadas en los extremos, ubicándose al norte la Sala de la Barca y la Sala de los Embajadores, que ocupa el interior de la Torre de Comares. Yusuf I quería que la decoración de su residencia oficial dejara asombrado al visitante, por lo que ordenó que se construyera y decorara de manera exquisita, aunque probablemente no vió completado este trabajo, ya que varias inscripciones atribuyen su autoría a su hijo Mohamed V, quien lo terminó.

Cuando Mohamed V sucedió a su padre Yusuf I, no solo terminó las reformas que había comenzado, sino que comenzó a construir lo que sería su gran obra, el magnífico legado que nos dejó en la Alhambra: el Palacio de los Leones. Este palacio constituía las habitaciones privadas de la familia real, y fue construido en el ángulo formado por los Baños y el Patio de los Arrayanes. El palacio está compuesto por un patio central rodeado de galerías de columnas como un claustro cristiano, que permite el acceso a diferentes salas: al oeste de la de los Mocarabes, al este la de los Reyes, al norte la de Dos Hermanas, Ajimeces y Mirador de Daraxa y al sur la de los abencerrajes y del harén.

El palacio de Carlos V comenzó su construcción en 1526, bajo las órdenes del emperador Carlos V. El arquitecto Pedro Machuca supervisó las obras del palacio desde 1533 hasta su muerte en 1550. No obstante, el palacio había experimentado otro cambio estructural de Luis Machuca que había desarrollado el patio circular icónico y que se hizo cargo tras su padre en la construcción del Palacio. En 1619 se completó la construcción de la alta columnata del patio y las obras continuaron hasta 1637, cuando la construcción del palacio quedó totalmente abandonada. El palacio permaneció sin terminar hasta que Leopoldo Torres Balbas creó un plan para recuperar el edificio histórico en 1923.

Su configuración actual es el producto de sucesivas transformaciones iniciadas con la ampliación del Puente Alhachimín o el Baño de la Corona, construido en el período Zirí a lo largo del siglo XI. La ampliación, llevada a cabo por el maestro Alí de Medina en 1499, consistió en la adición al antiguo puente de losas y piedras de un arco de ladrillo de un metro y noventa y dos centímetros de ancho. Seis años después de estas obras, el Cabildo de Granada solicitó a la Corona permiso y fondos para desarrollar un lugar en este lugar que ennobleciera a la ciudad. Las obras, iniciadas en 1506 y terminadas en 1515 por el cantero Miguel Sánchez de Toledo, consistieron en el embovedado de setenta y dos metros del curso del rio Darro. A partir de 1531, la bóveda fue ampliada nuevamente cubriendo cincuenta metros más, aguas arriba del río, frente a la fachada del Palacio de la Chancillería. Así se configuró la Plaza Nueva hasta 1835, año en que el pilar de las ninfas, que lo separaba de la Plaza de Santa Ana, fue destruido por un desbordamiento del río Darro, dejando ambos espacios juntos.

El Maristan es un edificio histórico de inmensa importancia, debido a la información que podemos tener sobre el enfoque del sultán Muhammad V sobre los dilemas sociales y la caridad, como por ejemplo el estallido de la peste negra en Europa. El Maristán fué un hospital con el objetivo de brindar atención médica a los pobres y necesitados, en un espacio seguro, además de ser el primer manicomio de Europa para ayudar a los enfermos mentales (aunque a menudo no se le da el debido crédito al Maristán). Después de la Reconquista, se modificó la función del Maristán, convirtiéndose en una casa de acuñación hasta el siglo XVII. Posteriormente, se convirtió en un lugar de almacenamiento de vino e incluso funcionó como una prisión en un momento dado. Sin embargo, en 1843, el Maristán cambiaría para siempre, ya que fue demolido y hoy solo se puede ver la estructura esquelética. Actualmente hay planes para restaurar y preservar el Maristán, pero se ha dejado en un estado de abandono durante muchos años.

Se erigió en el año 1537, según el proyecto de Diego de Siloé, el artista más reconocido de la época en su área, en el lote ampliado con la compra de granjas alrededor del espacio urbano donde anteriormente se encontraba la mezquita Aljama Almanzora. Básicamente consiste en una sola nave a la que se adjuntan capillas laterales, capilla principal y sacristía. La iglesia tiene cinco capillas a cada lado de la nave, cubiertas con artesonados mudéjares y una capilla principal cubierta por una armadura de lazo. La torre, construida entre 1561 y 1563 por Juan Castellar, es, como el resto del templo, de ladrillo, muy esbelta, con cuatro secciones de orificios centrados en su cara principal, organizados de menor a mayor en su orden de altura.

La fachada de estilo manierista de la Real Chancillería es una contribución excepcional al paisaje histórico de Granada, ya que su arquitectura es una sutil mezcla de estilos clásico y barroco. El campanario, el patio, la balaustrada y la fachada están fuertemente influenciados y son emblemáticos de los manieristas italianos. La fachada, concebida como símbolo de poder, implicaba la presencia de la Corona en Granada. La Real Chancillería está organizada en dos secciones horizontales para dos pisos y siete paneles verticales. El patio, generalmente atribuido a Diego de Siloé, tiene arcos de medio punto sostenidos por altos pilares toscanos hechos de mármol blanco.

La escultura de la reina Isabel y Cristóbal Colón en la calle Reyes Catolicos, es de escala monumental no solo por el tamaño de la escultura, sino también por su ubicación en el centro de la ciudad. La escultura fué realizada por un escultor valenciano nacido en 1862, en pleno auge del realismo artístico. Esta obra se realizó en 1892 como monumento conmemorativo de los 400 años del Descubrimiento de América por Cristóbal Colón. El trabajo se realizó en Roma y luego se trasladó a Granada, con la ubicación original en Paseo de Salón, sin embargo, el Ayuntamiento decidió luego reubicarla en su ubicación actual en la Plaza de Isabel La Católica. Hay verdadero ojo para el realismo en la escultura, y una de las modificaciones clave de esta estructura histórica, es la remodelación de la plaza que rodea la escultura.

El Corral del Carbón era claramente de estilo arquitectónico nazarí y se creía que se construyó antes de 1336. Antes de 1494, el edificio era conocido como Al-Funduq al-Gidida, que era una posada para comerciantes ambulantes y sus mercancías. Los niveles superiores del Funduq eran donde descansaban los comerciantes, y el nivel del suelo era donde se mantenían sus mercancías y sus existencias. En 1494, los Reyes Católicos otorgaron el edificio del Funduq a Sancho de Arana, sin embargo, a su muerte en 1531, el Funduq fue subastado en marzo de 1531. El edificio se convirtió primero en un área de alojamiento para los quemadores de carbón, luego como corral de comedias (teatro) hasta 1593, luego finalmente de propiedad privada. Sorprendentemente, hubo una falta de modificación estructural en este sitio. En 1918 fue declarado Monumento Histórico Artístico Nacional, hasta que fue adquirido por el Estado en 1933,  y encargó su restauración y preservación a Leopoldo Torres Balbás. La restauración del Corral del Carbón y la intervención del Estado finalizaron en noviembre de 2006.

El 20 de agosto de 1895, la Reformadora Granadina recibió las obras de la Gran Vía. Al mismo tiempo que se desarrollaron las obras, se erigieron los majestuosos edificios que la flanquean. El 26 de marzo de 1897, se colocó la primera piedra para la construcción de la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús y se inauguró el 16 de noviembre de 1898. Con una diferencia abismal en el aspecto que presenta hoy, la Gran Vía se completó provisionalmente el 9 de septiembre de 1903. A partir de entonces, la construcción de edificios y la apertura de negocios experimentaron un ritmo vertigino

El edificio del Banco Central es un edificio del siglo XX, justo enfrente de las esculturas de Isabel y Cristóbal Colón en la calle Reyes Católicos. El Banco Central es un ejemplo interesante de la arquitectura europea de principios del siglo XX, que presenta elementos coloniales; Refleja las actitudes y políticas de Europa de la época. El edificio también es una copia del edificio en París que data de finales del siglo XIX. El Banco Central fue renovado en los años 50.

Su origen se remonta al período nazarí, y debe jugar un papel importante debido a su proximidad con el núcleo comercial y comercial de la ciudad ubicada en la Alcaicería y Zacatín. Después de la remodelación de finales del siglo XVI, su tamaño era similar al actual. Fue hacia mediados del siglo XX cuando se abrió la calle Príncipe para comunicar la plaza Bib-Rambla con la calle de los Reyes Católicos. En su configuración actual, es una plaza rectangular presidida por la fuente de los Gigantes de motivos paganos y detalles bucólicos típicos de una plaza comercial. En los extremos de la plaza está decorada con faroles de fernandine de hierro de finales del siglo XIX de una fundición sevillana.

La Gran Mezquita de Granada, fue el centro religioso y cultural de la ciudad. Comenzó a construirse en el siglo X, por Zawi ibn Ziri, sus descendientes, los Zirids, la enriquecieron con las robustas puertas de madera de castaño y el fragante cedro africano del Atlas. Su majestuosa riqueza invitaba al creyente a rezar dentro de sus once naves de 10 pies de ancho, rematados con techos a dos aguas, sostenidos por filas de treinta columnas de mármol blanco de Macael, coronadas por capiteles del Califato del saqueo de la antigua capital omeya. Una gran fuente presidía el nártex, el centro del patio de abluciones y el minarete principal se alzaba frente al patio, una torre aislada con un piso cuadrado de 4,5 metros a cada lado, de piedra, con una altura de 13,5 metros.

La Madraza fue construida por el sultán Yusuf I a mediados del siglo XIV, que tuvo una gran importancia cultural, social y educativa para los musulmanes de Granada. Especialmente, al considerar el hecho de que la Madraza estaba muy cerca de las áreas notables de comercio, establecimientos religiosos y socialización. La primera modificación importante fue que la Madraza perdió todas sus funciones como institución social, educativa y cultural, después de la Reconquista. Así, a principios del siglo XVI, los Reyes Católicos hicieron uso del edificio al ubicar al Consejo y al Ayuntamiento dentro de lo que anteriormente era la Madraza, y la llamaron Casa del Cabildo. Actualmente, el edificio se conserva y existe.

La Catedral de Granada es el epítome de la grandeza estructural, debido a las imponentes 3 fachadas principales de la Catedral, que tenían como objetivo recordar a los fieles su naturaleza insignificante. Diego de Siloé, pasó 40 años diseñando la estructura de la Catedral, con las cinco naves en lugar de las 3 naves tradicionales y el triforio. Dentro de la estructura de la catedral, uno puede ver la combinación de otras órdenes arquitectónicas. Diego de Siloé logró convencer al renuente emperador Carlos V de las posibilidades de usar la espiritualidad cristiana en la arquitectura pagana, especialmente la griega y la romana. Los arquitectos posteriores incluyen a Juan de Maena (1563-1571), seguido de Juan de Orea (1571-1590) y Ambrosio de Vico (1590-?). En 1667, Alonso Cano, trabajando con Gaspar de la Peña, alteró el plan inicial de la fachada principal, introduciendo elementos barrocos. La introducción de los elementos barrocos no es sorprendente, ya que surgió, como una forma de contrarrestar la Reforma de los siglos XVI y XVII y resaltar la excelencia del catolicismo. Actualmente se conserva y, a dia de hoy, este edificio todavía existe y se puede ver.

La capilla real, de estilo arquitectónico gótico isabelino, comenzó su construcción en 1505 por Enrique Egas. El plano de planta tiene la forma de una cruz latina con cuatro capillas laterales. La institucionalización de la Capilla Real y la necesidad de finalización se produjeron cuando la reina Isabel murió un año antes de su construcción. Esto también explica por qué se construyó primero la Capilla Real. A partir de su institucionalización, significaba que la capilla real tenía medios financieros para asegurarse de que su finalización no se viera obstaculizada. Por lo tanto, la modificación del edificio estructural y el estilo arquitectónico no se desvió tanto de los planos originales, ya que Carlos V exigió que la Capilla Real fuera más lujosa, digna de sus abuelos. Actualmente se conserva en buen estado y se puede visitar.

El Palacio Arzobispal fue construido entre 1528 y 1540 y generalmente se atribuye a Diego de Siloé. Sin embargo, el palacio se quemó completamente en la Navidad de 1982. El palacio fue abierto al público una vez más 20 años después, albergando un museo permanente dentro del edificio histórico. El estilo arquitectónico es el de un edificio barroco, y muestra un interesante patio con líneas austeras construidas en el siglo XVII. Este patio de tres pisos está rodeado por todos sus lados por galerías de arcos que descansan sobre columnas de estilo toscano y fustes de mármol blanco. Originalmente, el palacio tenía su entrada a través de la plaza Bib-Rambla, pero después de la reconstrucción y restauración, la entrada principal fue cerrada.